खजूर का रविवार - येशु का यरूशलेम में विजय प्रवेश येशु का यरूशलेम में प्रवेश • मत्ती 21:1-11
इस सप्ताह में यीशु यरूशलेम पहुँचे, और फसह से पहले के उन दिनों में उनका हर काम अर्थ से भरा था। आइए बेतनिय्याह से मंदिर तक चलें और देखें कि यह घटनाएँ राजा के बारे में और उनके घर के बारे में क्या सिखाती हैं।
फसह से पहले के दिन
निर्गमन 12:3 में इस्राएल को आज्ञा है कि महीने के दसवें दिन एक मेम्ना लिया जाए और चौदहवें दिन तक रखा जाए, फिर उसका बलिदान किया जाए। यीशु इसी समय यरूशलेम आए, और सुसमाचार दिखाते हैं कि वे उसी नियत समय की ओर बढ़ रहे थे। यूहन्ना बताता है कि फसह से छह दिन पहले यीशु बेतनिय्याह आए, जो यरूशलेम से लगभग दो मील दूर है, लाज़र, मरता और मरियम के घर (यूहन्ना 12:1)। लाज़र को मरे हुओं में से जिलाया गया था, इसलिए बहुत लोग यीशु और लाज़र दोनों को देखने आए (यूहन्ना 12:9)।
भीड़ बढ़ती गई, और प्रधान याजकों ने यीशु और लाज़र दोनों को मार डालने की योजना बनाई, क्योंकि लाज़र के कारण बहुत लोग यीशु पर विश्वास कर रहे थे (यूहन्ना 12:10-11)। जो लोग बेतनिय्याह आए, उनकी प्रतिक्रिया अलग-अलग थी। कुछ आराधना के लिए आए, कुछ जिज्ञासा से, और कुछ इस ताक में कि उनके विरुद्ध कुछ किया जा सके। यीशु के पास आज भी लोग इसी तरह अलग-अलग भावनाओं के साथ आते हैं।
वह गधी का बच्चा जिस पर राजा सवार हुआ
अगले दिन यीशु ने दो शिष्यों को गाँव भेजा और कहा कि वहाँ एक बछेड़ा मिलेगा जिस पर कभी कोई सवार न हुआ हो (मरकुस 11:2; लूका 19:30)। अगर कोई पूछे कि वे उसे क्यों ले जा रहे हैं, तो कहना, "प्रभु को इसकी आवश्यकता है" (लूका 19:31)। शिष्यों ने आज्ञा मानी, और मालिकों ने बछेड़े को जाने दिया।
यह जकर्याह 9:9 को पूरा करता था: "हे सिय्योन की बेटी, बहुत आनन्द कर! हे यरूशलेम की बेटी, जयजयकार कर! देख, तेरा राजा तेरे पास आता है; वह धर्मी और उद्धार पाया हुआ है, दीन है, और गधे पर, हाँ, गधी के बच्चे पर सवार है।" इस्राएल का राजा एक योद्धा के घमंड से नहीं, बल्कि विनम्रता से आया। एक छोटे और अनदेखे जानवर ने उसे उठाया, क्योंकि प्रभु को उसकी आवश्यकता थी।
होशाना: अब बचा लीजिए
लोगों ने अपने कपड़े रास्ते पर बिछाए और ताड़ की डालियाँ लहराईं, जैसे किसी राजा का स्वागत किया जाता है (यूहन्ना 12:13; मरकुस 11:8)। वे भजन 118:25-26 से पुकार उठे: "होशाना! धन्य है वह जो प्रभु के नाम से आता है।" "होशाना" इब्रानी शब्द से आता है जिसका अर्थ है "अब बचा लीजिए" या "हमें बचाइए"। भीड़ उद्धार माँग रही थी, और उनके मन में दाऊद का वंशज उन्हें छुड़ाने आया था।
फिर भी यीशु ने नगर को देखकर उस पर रोया। "कैसा अच्छा होता, यदि तू, हाँ तू भी, आज के दिन उन बातों को जानता जो तेरी शांति के लिए हैं! पर अब वे तेरी आँखों से छिपी हैं" (लूका 19:42)। लोगों ने अपने होठों से राजा का स्वागत किया, पर बहुतों ने नहीं समझा कि उनकी शांति वह नहीं थी जो वे चाहते थे। मसीहा बचाने आया था, पर नगर ने अपने भेंट के दिन को नहीं पहचाना।
दानिय्येल 9:26 कहता है कि मसीहा "काटा जाएगा"। यह असफलता का संकेत नहीं था। यही मेम्ने के बलिदान का मार्ग था, और यही वह शांति लाने का एकमात्र रास्ता था जिसकी लोग आस लगाए बैठे थे।
जाँचा गया मेम्ना
सुसमाचार दिखाते हैं कि उन दिनों में यीशु की जाँच हुई। धार्मिक अगुवों, भीड़ और पीलातुस ने उनसे सवाल किए, और पीलातुस ने कहा, "मैं इस मनुष्य में कोई दोष नहीं पाता" (लूका 23:4, 14)। फसह के मेम्ने की जाँच होती थी कि उसमें कोई दोष तो नहीं, और यीशु निर्दोष पाए गए। वे वह सिद्ध मेम्ना हैं जो जगत के पाप को उठा ले जाता है (यूहन्ना 1:29)।
मंदिर का शुद्धिकरण
उसी दिन यीशु यरूशलेम के मंदिर में गए और हर चीज़ को ध्यान से देखा (मरकुस 11:11)। अगली सुबह वे फिर आए और मंदिर में खरीदने-बेचने वालों को बाहर निकाला। उन्होंने सर्राफों की मेज़ें और कबूतर बेचने वालों की चौकियाँ उलट दीं (मरकुस 11:15)। उन्होंने कहा, "क्या यह नहीं लिखा है, मेरा घर सब जातियों के लिए प्रार्थना का घर कहलाएगा? पर तुम लोगों ने इसे डाकुओं की खोह बना दिया है" (मरकुस 11:17)।
गैरयहूदियों का आँगन सब राष्ट्रों के लोगों के लिए प्रार्थना की जगह होना था। इसके बजाय वह एक शोरगुल वाला बाज़ार बन गया था। यीशु ने उस जगह को फिर से प्रार्थना के लिए बहाल किया, ताकि सब राष्ट्र परमेश्वर के निकट आ सकें।
फसह की सफ़ाई
फसह से पहले यहूदी परिवार अपने घरों में से खमीर ढूँढकर निकाल देते थे, क्योंकि खमीर पाप और भ्रष्टाचार का चिन्ह था (निर्गमन 12:15; 1 कुरिन्थियों 5:7-8)। यीशु भी अपने लोगों को वैसी ही पवित्र सफ़ाई के लिए बुलाते हैं। आज का सवाल यह है कि क्या हमारी कलीसियाएँ, हमारे घर और हमारे मन उन चीज़ों से शुद्ध हुए हैं जो प्रार्थना और खोए हुए लोगों की जगह छीन लेती हैं?
वह विनम्र गधी का बच्चा
पौलुस लिखता है, "परमेश्वर ने जगत के मूर्खों को चुना कि ज्ञानियों को लज्जित करे, और जगत के निर्बलों को चुना कि बलवानों को लज्जित करे, और जगत के नीच और तुच्छ लोगों को चुना" (1 कुरिन्थियों 1:27-28)। यीशु ने राजा को उठाने के लिए एक विनम्र गधी के बच्चे को चुना। पवित्रशास्त्र बार-बार कमज़ोरों और अनदेखे लोगों के द्वारा परमेश्वर की सामर्थ्य दिखाता है।
प्रभु आज भी उन लोगों का उपयोग करता है जो उसका सुसमाचार ले जाने को तैयार हैं। उसे किसी बड़े मंच की ज़रूरत नहीं। उसे ऐसे विनम्र सेवकों की ज़रूरत है जो वहाँ मसीह को ले जाएँ जहाँ उनका नाम अब तक नहीं लिया गया।
हमारे लिए इसका अर्थ
पहली बात, हमें राजा का स्वागत वैसे करना चाहिए जैसे भीड़ ने किया, पर ऐसे मन से जो उनकी शांति और उनके बलिदान को समझता हो। दूसरी बात, हमें प्रभु की आवश्यकता को अपने जीवन में पहचानना चाहिए, और जब वह बुलाए तो "हाँ" कहने को तैयार रहना चाहिए, भले ही हम स्वयं को छोटा महसूस करें। तीसरी बात, हमें प्रार्थना के घर की रखवाली करनी चाहिए। हमारी कलीसियाएँ, घर और जीवन सब राष्ट्रों के लिए खुले हों, और उन चीज़ों से मुक्त हों जो प्रार्थना को दबा देती हैं। चौथी बात, हमें वहाँ जाना चाहिए जहाँ मसीह का नाम अब तक नहीं लिया गया, और विनम्रता से सुसमाचार ले जाना चाहिए।
एक प्रार्थना
हे प्रभु यीशु, तू विनम्र राजा और सिद्ध मेम्ने के रूप में यरूशलेम आया। उस शांति के लिए धन्यवाद जो तूने अपने बलिदान से दी। हमारे मन और हमारी कलीसियाओं को शुद्ध कर, ताकि तेरा घर सब राष्ट्रों के लिए प्रार्थना का घर बने। हमें वे विनम्र गधे बना जो तेरा सुसमाचार वहाँ ले जाएँ जहाँ तू भेजे। होशाना, प्रभु, हमें बचा। तेरे नाम में, आमीन।
शालोम

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